赵离饶有兴趣的追问道。

他倒是忽略了“蜀山派第九十六代弟子”这个关键词——主要是赵离对蜀山派的历史没啥研究，就算是把赵离逼得自杀逃跑的现任蜀山掌门独孤拙在这里，此时也是要跪下高呼“拜见师祖”的。

蜀山现任掌门独孤拙是第一百二十六代掌门，但是显然，掌门的换代比弟子换代要慢的多，实际上，现在蜀山最年轻的一辈，已经是“四千三百代弟子”了。

镇狱明王，或者还是称他为“明殊”吧，明殊口中仍是不急不缓地说道：“你且先坐下吧，本神在这塔中寂寞了万年，说给你听也无妨，只是此事追根溯源，却是要从数万年前，人族都未诞生之时说起了……”

赵离好奇的坐在石凳上，听着镇狱明王说着这修仙界最大的秘闻。

只见明殊一边向着赵离娓娓道来，一边又似随意的将一杯酒放在了赵离的身前，示意他喝，看着听得入迷的赵离将酒杯举起，一饮而尽，明殊眼神中闪过了一丝得意的光芒。

第六百四十四章 三界初始

话说，在万万年之前，天地未分，一片混沌，有巨人“盘古”生于其间，盘古的身体不断的生长，“混沌”不能再容纳下盘古，于是被分裂开来，其中“清气”上升为天，“浊气”下降为地。

“盘古不知活了多少年，终于有一天，还是死了，盘古死后……却是开辟出万物……”

明殊又给赵离倒了一杯酒，慢慢的说着。

盘古死后，其身体崩解，身躯化为山川大地，血液化为天地灵脉，体内的灵力逸散为“水、火、土、风、雷”等等不同的气——这却是形成了人界与五灵之力。

盘古最重要的心脏则悬于天地之间，长成了一棵神树，乃是连接三界的纽带。

至于盘古的“精、气、神”，则化为了三位几乎无比强大的神灵——分别为伏羲、神农、女娲，这三位神灵被称之为“创世三皇”。

这“创世三皇”诞生后，因天地间生灵太少，于是着手创造生灵。

其中，伏羲神以神树吸收天界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的气血，创造出了“神”。

由于神树的果实产生稀少，因此神的数量极少，但灵力强大，寿元几乎接近无穷无尽。神不耐大地浊气，因此居于天，“神界”就此形成，神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。