真武大帝解释：“猴子就是妖身，其神识过于跳荡不羁，定心都难，谈什么固化？想要固化神识世界，非得去其杂而收其精不可。他的法门，就是分神而斩之。”

顾佐很感兴趣：“如何分神而斩？”

真武大帝道：“妖猴初为美猴王，其后分化一神，乃孙悟空，依旧不够，又分一神，乃齐天大圣，还是不够，再分一神为斗战胜佛，当然，斗战胜佛尚未分化，这是须弥天许给他的，什么时候佛祖劫数消解，什么时候斗战胜佛便成。斗战胜佛成了，三神便分出来了。三神分出后，将其一一斩去，剩下的，就是精纯，便可着手固化神识。”

“这就是传言中的斩三尸？”

“便是斩三尸。”

第一百三十六章 怎么选

顾佐恍然：“难怪他有些精神分裂……”

真武大帝道：“他如今一身而分二人，时而孙悟空，时而齐天大圣，不管多难、不管多久，将来迟早还会分出个斗战胜佛，所以我们要经常提醒他，他还是那个大闹过天庭的齐天大圣。”

顾佐懂了，提醒他的最好方式，就是在他回归花果山，化身齐天大圣的时候，派兵打一打，让他永远记得自己齐天大圣的身份。

“这么说，让他劫数消解不完，也是对他孙悟空这个身份的提醒？”

“他的仇家太多，天上地下，不知多少仙神都有同样的意愿，这就不需天庭操心了。”

顾佐能够理解，猴子大闹了一场天庭，几乎将天庭大半仙神得罪了，取经路上，更是仇家无数。无论他是回花果山静悟，还是取经消劫，都是在斩三尸，既然知道他想干什么，明里暗里出来给他添堵，便是理所当然的。

但理解归理解，还是忍不住怅惘：天上地下都是敌人，猴子的日子得有多难！

“既然害怕他成就金仙，为何不干脆打杀了事？”顾佐问。

“取经一事，关乎释伽牟尼佛祖成圣，须弥天不答应；七大妖王，均奉娲皇为主，太素天不答应。”真武大帝道：“故此，只能敲打敲打。”

好吧，敲打敲打，并不是真打，可以假模假样的打，可以点到为止，甚至可以摆出战阵来坐下喝酒，目的不是打，而是提醒猴子——你还是齐天大圣呢，可别忘了啊！