顾佐却不说了，只是以手指天：“深是秘法，即于此时见其威力，甚奥虚无，浩渺旷荡之渊。如春华敷时，群蜂尽至，色香细味，不知厌足，及其飞落，群蜂尽去。当来之世，是经流布，降大法雨，弥满其处，具足无滞，利益安乐一切众生。”

这是讲法结束的陈词，虚空藏菩萨心中五味杂陈，又是满意，又是遗憾。满意于得了个四节总咒、纠正了演化立春时自家的几处谬误，遗憾于还是立春——这该死的立春。

虚空藏终于还是没有忍住：“未知雨水、春分、惊蛰何解？”

顾佐笑道：“非我不说，若不眠心存咒，心畏大道，如天亢旱，不生华实，及水陆所生之物，皆悉枯悴，无有润泽，不能增长，一切诸药，无有势力。”

我今天讲的偈语、咒法诸般道理，如果没有诚心体悟，所学华而不实，入不了内髓，学了也是白学！

虚空藏菩萨默然。

顾佐演化的东西，座中除了虚空藏菩萨，能看懂、听懂的人很少，这本来就不是合道以下能触及的，更别说隔行如隔山，须弥天压根儿不教人搞这些，因此应者寥寥，晕头转向者比比皆是。

座中一位大慧居士更是不耐，起身道：“如来说世界，即非世界，是名世界。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，诸法从本来，常自寂灭相。汝之演化，不过泡影而已，生无所住心，弹指可破！”

第五十七章 弹指间

起身驳斥顾佐的是位大慧居士，他的说法代表了在场除虚空臧菩萨之外大多数高僧的想法——顾佐今日捣鼓了半天，演化出来的东西看着热闹，什么冷风嗖嗖、春芽待长，又是什么冰寒天地间酝酿着万物复苏的气息，似乎玄妙，实则不过虚幻的法门而已，没什么了不起，只需秉持“无所住心”之念，弹指可破！

言罢，一片嗡嗡声响起，众僧皆点头应是。

这话说得稍微重了一些，却是在顾佐大讲道法的背景下出现的反弹，也就是生出了逆反心理，这是讲法不服众，讲崩了。

虚空藏菩萨叫了那么多人来，本是为了捧场，没指望他们听懂，但没听懂却还胡言乱语，这就让他脸面有失了。

正要沉声斥责，顾佐微笑冲他摆手，向下面众僧道：“假作真时真亦假，无为有处有还无，虚虚实实，本就难以分辨，既然如此，便让尔等看个分明。”

说罢，自顾起身，向虚空弹了一指，继而向虚空藏菩萨拱手：“今日演法已毕，先告退了。”