第434页

真正的神会保护凡人。

而凡人则像在父亲强悍臂膀保护下的儿童般,在花园里自由自在的生活,但神不会给自己的孩子脚上脖子上套着一根根锁链。

我们已经没有锁链了。

而你们却依然有着无数的锁链,而带着锁链的人是无法奔跑的。

你们需要的是自由。

自由引导人民!”

杨丰说道。

话说和天主教比起来,圣教的确更容易受欢迎,因为那些圣祠没有任何繁文缛节,也从来不对老百姓生活指手画脚,更不会要老百姓奉献什么……

话说杨皇帝一年收入近三分之一都给太常寺了,那些祭司们当然不会再找信徒要什么,甚至他们都经常性的扶危济困帮助信徒排忧解难,当然信徒真要诚心捐献,那些祭司肯定也同样不会拒绝的。还有绝对不存在祭司捞钱的问题,锦衣卫内务司专门有人盯着这个,一旦发现立刻下诏狱罪名是大不敬,因为圣祠是供奉皇帝的,他们任何犯罪行为都是给皇帝脸上抹黑,司法部门无权管了,直接归锦衣卫处置。

所以那些圣祠祭司,那就真得堪称一个个道德楷模。

这也是圣祠如此成功的原因。

“还有平等。

我是贵族,我是帝国侯爵,帝国贵族院议员,但我和路边一个小商贩是平等的,我们都是皇帝陛下的子民,没有任何高低贵贱的区别,我之所以是侯爵并不是因为我生而高贵,而是因为我有功于这个国家有功于人民,这是我应得的奖励,我不可能因为自己是侯爵而高于人民,事实上我如果出去给我的随从一鞭子,他同样可以去大理寺告我,如果我因此被定罪,那么我的爵位会立刻被废除。

平等,这就是平等。

两千年前我们就已经明白了这一点,两千年前我们的一位祖先就喊出了一句话。

将相王侯宁有种乎?