在这里，有一种非常浓郁的读书气氛，夏元吉往来之间，极少遇到白丁，甚至是他走在大街上，遇到一些货郎，也是捧着一本书看，自然，那种书多半是一些杂谈野史罢了，可是人家识字，看的也津津有味，也有人摇头晃脑背四书五经的，多半是对现状不满意，希望在做工闲暇之余，多读些书，为自己将来谋个好的出路。

这里白日热闹，夜里更热闹，靠着卫里不远有条镇南街，一到夜里，便是灯火通明，各种吃食都有，连绵数里的长街上，竟有来自于各地的小吃，而且极为正宗，大抵是因为来这里谋出路的人有来自于江浙，也有川桂、两广等地的人，不只如此，还有大食人、倭人、暹罗、吕宋、佛齐甚至是昆仑奴，大家聚在这里，如今做吃食收成都不错，因而许多人便拿出自己看家本事，将自己家乡的特产做出来拿出来贩卖，因而琳琅满目，单单那做饼的，便有上百种，都是沿街叫卖吆喝，吸引客人。

这里夜间潮热，因而许多人睡的迟，许多人白日做工，夜里便禁不住犯饿，因而都免不了邀上一些好友，在这摊子这儿，寻那矮凳坐下，等那摊贩子做了各种煎煮油炸的各种吃食上来，酒水自然也有，从南到北，乃至于倭人的清酒也都有售，大家聚在一起，虽是油污多了一些，也不以为意，吃着小食，喝着酒水，说一些玩笑话和见闻，其中不乏是危言耸听之类的东西，也免不了有几句吹嘘，却也是无比惬意。

夏元吉被人邀了几次，后来自己挣了银子，于情于理，都不能不回请了，于是也会请人来，一来二去，便离不开这种市井的生活了，否则一到夜里，肚子便犯饿，又无心睡眠，断的是难受无比，渐渐的，他便每日都出来，或是和同僚，或是和几个认识的好友，上至官人，下到贩夫走卒，他竟都认识了一些。

接触了这些人，夏元吉一开始是沉默寡言之人，所谓君子惜字如金，可渐渐的，他竟也能和摊贩说几句玩笑话，微醉之后，发几句牢骚。

今日他们寻的还是一个江西人的摊子，吃的是豆花和几碟茴香，教人熬了一锅粥，又是半坛子黄酒，同坐的都是江西人，有做买卖的，也有一个读书人，姓杨，单名一个景字，这位杨先生举业不成，实在考不中，便发了狠，索性便离乡去，本来是受了一个同乡举荐，到广西一个知府那儿做入幕之宾，结果在那儿很不快活，人家只是碍着人情才用了他，对他不冷不热，他听说谅山这儿好，便来了，如今在一个学堂里教书，薪水不错，也很清闲，不过他是铁杆的陈学党，其实和夏元吉在学问上并不投机，只是敬重夏元吉的品德，因而愿意和他深交，用他的话来说，这便叫君子和而不同，管你认同不认同我，大家各为其主，平时也极少说学问上的事。

夏元吉也喜欢他，是因为此人颇为耿直，待人至诚，他渐渐的在谅山磨砺，竟许多时候忘了自己在朝堂中的事，反而喜欢了谅山的生活，虽有时为自己的际遇哀叹几句，可有时又觉得自己是陶渊明，那陶渊明是隐于山林之间，自己是大隐隐于市，享受这江湖之乐。

几杯黄酒下肚，杨景红了脸，便不由说起学堂里的事，说哪个学生不用功，又说发现了个家贫的，悬梁刺股，一心要上进，若是年末考得好，他无论如何，也要想法子举荐他去考陈学书院，考不中，谅山书院也成。

夏元吉便说自己公务上的事，不知不觉，就说到了海防候。

这满桌子四五人，无论是读书的还是商贾，一说到海防候便热切了，那杨景不禁道：“据说是宫中传召，海防候立即入京觐见，入京侯爷已抵了谅山，盘桓几日，怕就要北上，哎，我看此去啊，未必是好事。”

夏元吉微笑：“这又何以见得？”

夏元吉当初，就是弹劾郝风楼，才落到如此下场，可是现在，对着郝风楼，他的心情复杂，他有时想到，没有郝风楼那家伙，想必就没有谅山，没有谅山，就不会有这么多人丰衣足食，没有这么多人读书，没有这么多人一日劳作之余，坐在这熙熙攘攘的长街上，一盏盏的灯笼连绵数里，无数摊贩和货郎的沿街叫卖，大家惬意的坐在这里，满足口舌之欲的同时，享受这等的轻松。

杨景冷笑，道：“何以见得？夏先生是贵人，难道这些话，还需挑破么？侯爷立了大功这是没错，可是木秀于林、风必摧之，此间的事，还需言明么？”

夏元吉只是捋须，微笑不言，他也有些预感，怕是此次，郝风楼入京，就是算账的时候，可到底是谁和谁算账，就说不清了，朝中相互倾轧，看上去学术之争，是夺嫡之斗，其实说穿了，是权柄争斗，情况无论对谁，都不甚乐观。

往大里说，这何尝又不是，谅山的这些人，与那江浙的那些人在生活方式，在习性和利益方面的争斗呢，有人赢了，就没有谅山，有人输了，就可能谅山的生活方式推广出去。