119.望帝课堂,迄今为止,对世界的惊鸿一督(第二更-求订阅)

该怎么说呢?

夏极也翻了那本书很久了,总觉得和《海经》比起来,那本《山经》太差了

就好像是一本劣质品。

是后人遵循着某个记忆,再结合他自己的理解而写出来的。

证据很明显。

第一,这本功法越往后就越是含糊其辞,初看还不清楚,但夏极早就已经熟读其中内容了,自然发现了这个问题。

第二,这本书的立意极高,尤其是“命不易古,山海长存”这八个字何其霸气,何其以一种居高临下仙神的态度在俯瞰着红尘芸芸众生,然而书里的内容虽说还行,但却远远比不上这立意。

第三,靠吞吃异金修炼的部分写的过于朦胧,有一种“总之你这么做会很厉害就是了”的感觉。可但凡包含了“总之”这两个字的解释,都有一种自己都还没搞明白、却想着强行教会别人的意味在里面。

第四,这本书里还有和其他佛道的知名横练功法做比较的片段。可是无论《开天经》《炎魔焚域经》还是《海经》都没有类似内容。后者完全是一种“不需要去对比”的傲慢感。

换言之,这本《山经》并不是真正的有着暗金色书页的《山经》。

而是残次的赝品,是后人仿冒之作。

是无法和《开天经》、《炎魔焚域经》、《海经》、《黑莲灭世经》这些功法匹配的。

想是迟,那时快

这诸多的念头在脑海里一闪而过。

夏极继续倾听着杜鹃“老师”的讲解。

杜鹃道:

“这第四境的巅峰就是人的巅峰,

再往前一步,就需登天。”

“登天需路道,这道就是第五境

第五境名为通天川,而这一境无人度过。”

夏极问:“古代的仙神,都度过第五境了吧?箓分九品天神,人间亦分九品官九品天神应该都是达到第六境,或是以上的存在了。”

杜鹃看着他,摇摇头道:“盘古,并非如此哦。”

夏极露出疑惑之色。

杜鹃道:“这一点很难解释,甚至没有人能理解,那就是数千年前那些传说里的天神所用的力量好似和现在不同,所以无法用我们的境界去衡量他们。

这一点很难相信,但是福地里有人花费了近千年,每天都会研究这个,而这就是他的研究成果之一。”

“过去的境界如何,力量如何,修炼如何,某种程度上已经不得而知,或许从我们各自洞府的古书里可以浮光掠影地窥探一二。但绝非现在这样。”

夏极奇道:“十一曜呢?”

杜鹃道:“这是那一位在研究和探索里,以不少中古时候疑似仙人手稿的古册为基础,做出的研究成果。而那一位甚至为了研究,和妖魔里的某些存在联系过,从而达成了这种共识。

这共识,就是通天川的凝聚方法。

这方法很残酷

即,存异者,趋同。”

“存在异气,异火,异金,异木,异水,异土的,无论是人还是妖魔,都会无法遏制冲动地去吞噬彼此,从而掠夺对方的同类异。

当获得足够的异之后,就可以凝聚出通天川。

原因很简单,过去如何不得而知,但如今的世界里,十一曜即天地之间六种力量的源泉,其中又以‘气’和‘火’最为复杂。

你若是获得足够多的本源力量了,自然可以踏上那通天之道,去见到别人从未见过或是达到的风景。”

“但是,这说来好像简单,但过程却复杂到了极点,不不是复杂,这完全是不可能做到的事。”

杜鹃神色严肃起来。

“首先,整个世界,本朝,外朝,甚至星空六异的存在都极少极少,根据推测,极可能合计只有数百种,每种都是孤品,只有唯一一个。

你要知道,星空里也是存在着六异的。

那些六异,根本不在人的触碰范围之内。

更多的,则是六异的衍生物或是脱落物,这其中又以异木的脱落物,异土、异水的衍生物为主。

不过合计数百种的六异,任何存在想要在其中找到自己的同类异,无异于大海捞针。”

“其次,根据推测,任何存在的理性仅能支撑一到两种异,多了之后发疯、扭曲、痴愚近乎是必然的结果。

这些异是天的力量,是宇宙的力量。

每一个异都可以开发出匪夷所思的用法,使得自身虽然还在第四境巅峰,但却已经远远超过了第四境巅峰的想象。

一种尚且如此,两种更是难以想象了。

而宇宙,从来不希望任何生命能够掌握这种力量。

任何生命就该乖乖出生,乖乖去死,乖乖轮回。

所有变强,超脱的生命,对于宇宙来说,都如体内的毒素

宇宙虽说没有意识,但是规则却将任何企图脱离自身轨迹的存在限制的死死的。

想要吞噬本源的力量而变强,就如同你体内的一个小小的寄生虫想要吞吃了你然后取代你,这根本就是痴心妄想。

即便如此,身怀异的人,还是会千方百计地去寻找同类千方百计地战胜那个同类,然后吞噬他。”

夏极想了想,忽然问:“醉生梦死宫的魔女,还有不朽宫的魔,也都是掌握了异吗?”

杜鹃道:“六异是凝聚通天川的核心,也是碎裂的神,但是它们并非全部。

龙,彼岸,三道三魔,三十三天,六座山庄的传闻太过匪夷所思