第五节：孔子

五百年后，鲁国，曲阜。一个年轻人坐在杏坛下，手里捧着一卷竹简，看得入神。他叫孔丘，后人叫他孔子。他看的竹简，是妲瑶写的《商书》。这是他好不容易从鲁国史官那里借来的，抄了三天三夜才抄完。他读了一遍又一遍，每读一遍，都忍不住落泪。

“帝辛非暴君也，乃无力也。天下太大，诸侯太多，百姓太众。一人之力，难回天也。”他掩卷长叹：“知我者，其惟此女乎？”

他的学生子贡问他：“夫子，您为什么对这本书如此推崇？”孔子说：“因为这本书，写的是真相。商朝六百年，多少英雄，多少豪杰。但世人只记得纣王之恶，不记成汤之德。这本书，让后人知道，商朝不只有暴君，还有仁君，还有忠臣，还有义士。还有一位公主，用一生写下了这段历史。”

子贡又问：“夫子，那纣王到底是不是暴君？”孔子想了想：“纣王之恶，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”意思是，纣王的恶，没有传说的那么厉害。只是因为他失败了，所以天下的恶名都归到了他头上。子贡若有所思地点点头。

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孔子把妲瑶的《商书》编入《尚书》，作为教材，教给他的学生。他对学生们说：“读史使人明智。你们要记住商朝的教训，也要记住商朝的精神。大禹治水，三过家门而不入。成汤革命，网开一面。伊尹辅政，鞠躬尽瘁。比干死谏，以死报国。这些精神，是华夏的根。不能忘。”

第六节：孟子

一百年后，邹国。孟子坐在书房里，面前摊着《商书》，手中握着笔，在竹简上写写画画。他读到妲瑶写帝辛的那段话——“我父非暴虐也，乃无力也。天下太大，诸侯太多，百姓太众。一人之力，难回天也。”他停笔沉思。

“此女之言，深得我心。”他对学生公孙丑说，“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。非其力不足也，其心已失也。”公孙丑问：“夫子，那纣王到底错在哪里？”孟子说：“纣王之错，不在暴虐，而在孤立。他杀了比干，囚了箕子，微子去之。贤臣尽去，忠言尽绝。孤家寡人，焉能不亡？”公孙丑又问：“那妲己呢？她是祸水吗？”

孟子笑了：“妲己，一女子耳。国之兴亡，岂在一女子？桀有妹喜，纣有妲己，世人皆谓女色亡国。然桀纣之亡，非妹喜妲己亡之，乃自亡也。以女子为借口，是男人不敢担当。”公孙丑愣住了。他从来没有听过这样的话。孟子收起笑容，正色道：“妲瑶在书中写道，其母非祸水，乃可怜人也。被献给君王，只能取悦君王，才能活下去。她何错之有？错的是那些把过错推给女子的人。”公孙丑深深鞠了一躬：“夫子，我受教了。”

第七节：司马迁

三百年后，西汉，长安。司马迁坐在牢房里，面前摊着竹简，手中握着笔。他因为替李陵辩护，被汉武帝处以宫刑。他痛苦，绝望，想死。但他没有死。他要写一部史书，从黄帝写到汉武帝，三千年的历史。他读过妲瑶的《商书》，那是在太史令的藏书楼里找到的。竹简已经旧了，字迹也有些模糊，但他读了一遍又一遍。

他读到妲瑶写帝辛的话——“我父非暴虐也，乃无力也。”他掩卷长叹：“知我者，其惟此女乎？”他想起自己的遭遇，想起汉武帝的暴虐，想起那些被冤杀的大臣。他知道，历史不只是胜利者的历史。失败者，也有他们的故事。失败者，也有他们的尊严。