吉娜又道：“既然发现有人看我，我自然是回看过去，没想到他也没有回避，”说到这里，吉娜手点在自己眼角，继续道，“姑奶奶信吗？我就是当时觉得他不是中原人。”

顾清认真听着，脑中也在回想昨晚看见的那人相貌。

齐国与外族通商贸易，不觉也已多年，即便是小时，顾清也听父亲说过异族，每每描绘对方相貌，多是红发碧眼之流，这也是顾清从小就形成的一个印象，后来嫁到南理，始知有的外族，其实也跟自己一样黑发黑眼，就以南理为例，大多也跟自己肤色一样，见着肤色略深的，很多也是晒出来的。

而昨晚那人，顾清却是怎么想都不记得那人在肤、发、眼这些地方跟中原人有什么明显的差别，便以此询问吉娜。

吉娜笑道：“我说出一人，姑奶奶且想想。”

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中原人的婚嫁思想里，重视的是门当户对，当原配正妻为理所应当，若高门女儿甘为人妾，还会被视为家族之耻，莫说让女儿借力，只怕嫁出之日便是恩断义绝之时。

不同于中原“一妻多妾”讲求先来后到的伦理秩序，南理的多妻，准确地说，更像中原的“平妻”。

虽说受中原文化影响，南理贵族也或多或少开始有意识地抬高第一位妻子的地位，但归根结底，女方的出身及娘家的势力，依旧深深影响着她在夫家的说话分量，与她第几位嫁进来并不关联。

而母亲的影响力，又投射到她生下的孩子身上，与中原的“母凭子贵”又有差别，南理家族里的孩子，虽然也以年龄排序称谓，但即便是最晚进门的妻子，只要娘家足够强势，但凡生下孩子，无论男女，争取到的关注也天然就要比其他兄弟姐妹高出。

而此时吉娜提出的那人，正是杨承勋的五叔其中一房妻子。