现代人尚且如此，还没有到达娱乐至死时代的古代，当然就更加谨慎了。

也就是说,此时唯销量论其实是不行的。

所以许文华短暂地停顿之后很快就道：“这也太没道理了，若真是看售卖多少册就能定出高低。那许多小说之间的对比就很有意思了，如今《丽华传》倒是卖的《檀香扇》要好得多了，但你要说《丽华传》要比《檀香扇》要好？”

《丽华传》是没什么内容的爽文，《檀香扇》偏文艺，是一个新作者写的。他的处女作就这样，大家都惊为天人，一时之间评价非常高。

许文华这样说是很有道理的，但是连翘思维何等敏捷，立刻抓住了漏洞道：“你这个比较是什么意思，难不成《丽华传》比较《檀香扇》，就好比我的《江湖》对你的《金钗记》？”

这确实是许文华失误了，如果是对比《丽华传》和《檀香扇》的优劣，这是一件非常容易的事情。因为两个作品摆在那里，高下立判，销量之类的东西都可以不理。但是如果比较许文华的《金钗记》和连翘的《江湖》，那又不能这样了。

连翘的小说和许文华的小说完全是两种完全不一样的风格，硬要比较其实是没什么意义的。这个时候赶上了，硬要做出一个评判，一般来说也没有什么结果。

喜欢才子佳人小说的自然看《金钗记》，至于其他读者，偏爱《江湖》的倒是比较多。因为《江湖》中说到的内容实在是太多看，人物的漩涡与宿命，世道的黑灰白交缠，身处其中的人有血有肉有情有义。对比《金钗记》，对读者来说无疑要新鲜的多，也更有触动。

连翘和许文华的小说并没有质量上的巨大差距，也不存在立意上的高低贵贱。这种情况下，其他方面的评价其实就是公说公有理婆说婆有理的局面，根本无法说服对方同意自己的观点。

唯独销量，这是一个实打实的数字，多就是多，少就是少，拿出来做评断标准，一时之间竟成了最合适的了。

连翘抓住这一点穷追猛打，相当得意道：“哼哼，读者说喜欢、说写得好，这都是上下嘴皮子一碰的事情，这算什么呢？说到底，不肯付出真金白银的，都是假的！有本事说好，先想办法让读者愿意出钱买单行册再说罢！”

在后世追星有一个‘白嫖’的说法，就是说有的人表面上对爱豆十分狂热，但实际上什么付出都没有...虽然这样还比较好，连翘就是这样的粉丝。但从其他粉丝来说这是很难接受的，这不就是欺骗感情吗？【别怀疑，在圈子里就是有这么严重！

再譬如那些炒股的，平常分析的头头是道，好像人人都是巴菲特一样。真等到出自己的钱下手炒股的时候就万千变了，之前言之凿凿的可能也变得没有那么肯定了——在炒股这一行，不肯出钱的信心都是假信心。

连翘将之移植到这里，不肯出钱的吹捧，都是假吹捧！

许文华这个时候其实拿不出什么有力的支持了，但也不能就这样认怂。鬼使神差地道：“你总是写着一类小说，来来去去各样男子，说的都是硬邦邦的东西。话说你真的是个女人？女人写的那些小说怎么从来没见你写过？”

这几乎就是恼羞成怒了，放在平常连翘是会为这种话生气的，但是放在今天，连翘并不会。因为许文华的恼羞成怒基本可以等同他认输了，他都这样了，情绪有什么不对劲的连翘自然不会太在意。

不过许文华的话也不算是无的放矢，多少指出了现在一种普遍存在的情况。

男女作者的偏好问题。

小说早期，不像后世比较清楚地分出了男频女频。这就像是早期的电影一样，商业和文艺的差别也没有那么明显，文艺片拿高票房是家常便饭。

和读者的杂食属性一样，作者其实也没有特别切实的偏向——连翘穿越之前虽然也有女作者混在男频，譬如她自己，以及男作者出现在女频。但这些都是个例，是很稀少的，普遍情况是女作者在女频，男作者在男频，泾渭分明。

但是，即便是这样，基本的趋向性还是存在的。统计一下就知道了，女作者中写各种类似言情小说的比较常见，其他的建功立业、江湖夺宝...等等男性视角男性题材的也有人写，但终归只是少数而已。

典型的，在连翘之前，苏州最出名的女作者周莹，她的作品都是言情小说那一挂的。

至于连翘的作品，无论是出于她以前混男频的经验还是对市场的考量，基本上都是男性向的——这也是当初她的性别曝光出来，整个行业哗然一片的原因之一。