现代人肯定听过“国之大事，在祀与戎”这句话，里面的“祀”排在“戎”的前面。

“戎”就是征战，而“祀”排在“戎”的前面，足以证明至少是在春秋时期，人们对祭祀的看重超过了军事国防。

鲁国掌握了“礼”和“乐”，成了规则的制定者，他们以此为荣，并因此而感到骄傲。

后来，鲁国又得到了另一个权柄，也就是关于历史的记录权。

说白了，周王室分封的诸侯国，每一个国家都有来自鲁国的史官，负责记录各个诸侯国都发生了一些什么事，记录起来成为历史的一部分。

现在有两个举世闻名的“图书馆”，一个在周王室的“成周”，另一个在鲁国的“曲阜”。

里面拥有非常多的藏书，一些甚至是夏朝的文字应物。

更多的则是来自诸侯国的《诗》，还有记录列国君主和大臣一生轨迹的文献。

姓李名耳，字聃，也就是老子，前两年刚刚出生。

他以后会成为周王室的“图书馆”管理员，很用心费时地整理“图书馆”里面的藏书，学习和消化来书写自己的著作。

子姓，孔氏，名丘，字仲尼，也就是孔子，他以后会成为鲁国“图书馆”的管理员，花费了很大的精力去整理那个“图书馆”，毁了很多不喜欢的书，又推广自己喜欢的书，搞出了自己的流派。

这是滥用职权啊！

自己不喜欢的就销毁。

自己喜欢的则是定位必读文集。

史上第一个权限狗也就出现了！

然而，权柄这么重的鲁国偏偏没壮大起来。