第829页

化工大唐[校对版] 殷扬 1959 字 2023-03-16

陈晚荣还没有说,他就提出来了,陈晚荣不得不佩服他的明智:“皇上圣明!自古以来,凡作战者,必先准备粮草,大唐此次西征,军队众多,所需的粮草更多。臣以为,要是从内地征调的话,由于路途过于遥远,几乎是不可能的,因而臣决定这一仗就‘以战养战’,利用大食和罗马帝国的资源、粮草为我们所用。”

“以战养战?”这说法对于我们现代人来说并不陌生,对于唐人来说他们早就在使用这一策略,却没有明确提出来。李隆基乍闻之下有些惊讶,继而就是击掌赞叹道:“说得好!大食离大唐太远了,要是从内地调运粮草兵器,光是这路上的消耗就够让人受的了,必然是天下震动。”

姚崇精通政务,眉头一皱,提醒一句:“皇上,这想法固然是好,可是一个不好就会激起大食百姓的反抗。”

以战养战说到底就是掠夺,尺度没有把握好,必然激起事端。对他的提醒,陈晚荣很是赞同,不过,陈晚荣另有想法:“姚相,这事我考虑过了。有句老话叫‘竭泽而渔’,意思是说不顾一切,把老底子都给弄得没了。我们这次出兵西域,就得注意分寸,不能做这种事情,尽可能不激起事端。”

宋璟也发话了:“想法是好,可是这种战争,要想不激起事端也难,不好办。”

陈晚荣却是信心十足:“宋相请放心,我想了下,大唐在大食有几个有利的条件。一是大食新近崛起,好多地方是新收之地,还没有融合,这里的抵抗还在进行,我们得利用好这条件。二是大唐在这里的认知度比较高,在华夏历史上,这一带还从来没有如此认同华夏文明,这是我们的优势,也要利用好。”

唐朝时期,中东对中华文明的认知度相当高。要不是高仙芝在怛罗斯战败,紧接着又发生“安史之乱”的话,中东未必能伊斯兰化。

李隆基具有卓越的战略眼光,点头赞同:“要让一块地方融为一体,需要很长时间,区区数十年哪会成功。大唐到了这里,可以把那些反对大食的人善加对待,可以要他们做这里的王。但是,实力不能太强,要不然不好控制,这叫分而制之。”

这是很好的略策,陈晚荣击掌赞成:“皇上圣明!大唐的第三个有利条件是大唐比大食和罗马帝国更加先进,我们没有奴隶,而他们还有。大食更是以掠夺奴隶为乐事,大唐可以仿效在吐蕃的做法,废除奴隶,给他们自由,给他们财产,让他们安定的过日子。”

唐朝的社会制度远远比大食和罗马帝国的先进,废除奴隶是唐朝最强有力的法宝,一定要好好利用。这一点,在征战吐蕃时就发挥出了无穷的威力。尽管唐军在吐蕃的杀戮很重,吐蕃百姓却是全力拥护唐朝,说到底,就是奴隶们想过上好日子。

这事,李隆基没有理由不同意,点头道:“说得很对,这点至关重要!蛮人只会破坏,不会建设,他们是竭泽而渔。大唐不是,大唐是仁义之邦,不仅能破坏,更善于建设。朕决定,打下这些地方后,一定要治理好,要让这里的百姓过上安生日子,他们才不会反抗大唐,才会真心拥护大唐。”

老百姓的要求不高,只有那么一点点,给他一个稳定安生的日子就行了。要是唐朝象阿提拉那般不顾一切的破坏,不可能得到这里的民心,此次西征就算成功,也不过是昙花一现罢了,只有治理好了,得到这里的民心,才能长久扎根。

姚崇大是赞成这话:“皇上所言极是有理!大唐不仅没有奴隶,更善于建设,这也是大唐的优势,也要利用好。”

唐朝的社会制度是封建制度,比起奴隶制度要先进得比。更在于,中国已有数千年的文明史,积淀的文明极为灿烂,建设家园是华夏的拿手好戏。再加上李隆基这个明君,在大食推行一套类似于唐朝的制度不是不可能,是很有可能。

陈晚荣大是振奋道:“皇上,除非万不得已,我们不得搞破坏,要尽可能多的建设。只有建设好了,百姓才会拥戴大唐。我们还是要收税,要不然,我们几十万大军没法过日子。不过,收税尽可能轻。”

宋璟的声音有些高:“自古以来,苛捐重税最是乱政,往往激起百姓揭竿而起,轻徭薄赋才是根本。”

轻徭薄赋固然没错,不过,那也要有个限度,就是不能让大唐倒帖。不仅不能倒帖,还要让大唐更加强盛,拥有更多的财富。只有这样,唐朝才能保证威慑力。