“生民其始，天下群居，

以类相亲，强弱相迫，欲生吞害。

中有神人，提挺而治，号提挺氏。

提挺氏生子有巢氏，太古之先觉。

识于天地草、木、虫、鱼、鸟、兽，俾人居巢穴，积鸟兽之肉，聚草木之实，天下咸归。

燧人氏，有巢子也。

生而神灵，教人炮食，钻木取火，天下生灵尊事之。始有日中之市，交易其物，有传教之台，有结绳之政。

又生子伏羲氏，因风而生，故风姓。

惟天至仁，于草生月，天雨降河，龙马负图，神开其心，始画八卦，连山，名《易》，君臣民物阴阳兵象。

伏羲居君位，三皇之初，自上而下咸安。

伏皇易，神农氏代政。

正天时，因地利，惟厚于民。

天雨粟，神农遂耕种之；

作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实；

尝百草，试辩证，病正四百四，药正三百六十五。

此三皇之继。

神农逝，轩辕出。