可意会而不可言传。

所以剑圣说“说不得”，并不是不想说。

以陈亦和无名此时境界，足以体会到其中玄妙，从中窥得一丝先天之妙。

无名当时就陷入了一种玄奇的状态中。

而陈亦也若有所悟。

一路行来种种，都在心中掠过。

说到底，他虽说现在已经得了声闻四果。

实际上水份太大，简直比地星都水。

声闻四果，初果超凡入圣，可见圣道法流。

已是先天临门之境。

二果，断除见惑，也就是世间种种烦恼、种种错误，人前称圣。

所以，圣人之所以为圣，就因为他能看透世间万物的表相，少了许多烦恼，也很少犯错误。

三果称阿那含，那是真的圣人无忧，圣人无错，真正断尽了世间一切烦忧的圣中之圣，已达先天之极。

再进一步，就是阿罗汉果，已得涅槃心体，万法统归一心，世间种种，迷障尽去，已无法可学。

只能灵寄虚空，参天地不朽之道。

道称太乙，取道之无形无迹。