更何况，此时的巴布尔心情奇好，在好心情的作用下，即使破败之地在他眼里也是美丽景致，更何况这里的景致还不差。

“这里就是夫子崖，站在此峰之上，可以把其余十二峰尽收眼底。”巴布尔望着远方，很是感慨地道：“圣人之语‘一览众山小’，巴布尔今日方才知其宏大气慨。”

砀山中的夫子崖，是孔子周游列国时在这里淋雨，把书给淋湿了，天晴时取出书在这里晾晒，因而此崖就叫“夫子崖”。

“一览众山小”是夫子名言，巴布尔登临绝顶，想到要是此战一胜，廖胜功的实力就会大为降低，到时再集中兵力打击廖胜功这一路，做到全歼或歼灭其大部，那样的话，忽必烈的集中优势兵力歼灭南宋一路的战略构想就会实现，就会转弱为强，击退李隽的北伐也就成了指日可待的事情。这种好事出于自己之手，巴布尔还有不生出“会当凌绝顶，一览众山小”的气慨。

史天泽也是心情大好，道：“此地是汉高祖龙兴之地，汉高祖正是从这里开始，走上了他逐鹿中原的道路。这一仗后，南宋实力大损，没有实力再和朝廷中原逐鹿。将军之功无异于再造神州，千秋传颂。”

巴布尔的心情很好，也促发了他“向道之心”，请教道：“史将军，我有一个问题不明白，为什么你们汉人说中原逐鹿，而不说中原逐牛，逐马？”

“将军有所不知，鹿是一种祥瑞之物，谁得到鹿谁就得到吉祥。”史天泽开始解说起来，道：“就好象你们蒙古人的围猎，一只鹿出现了，很多猎手都去打，只有能力最强的人才能得到。”

巴布尔点头道：“我明白了，就是胜者为王之意。”

“不错，也不全是。”史天泽接着道：“之所以叫中原逐鹿，还不叫关中逐鹿，或是幽燕逐鹿，是因为中原之地自古是华夏的腹心，谁得中原谁得天下。所以，中原就好比代表吉祥的白鹿，众多的猎手去追逐，谁能得到呢？只有英雄豪杰！”（按：中原逐鹿一词，可以说中国人都知道，可是为什么叫中原逐鹿，而不叫其他，我想能够一口回答的人不会太多。以上观点仅是我个人观点，朋友们不必当真。）

巴布尔豪气十足地道：“我们现在就在和南朝中原逐鹿。”

“对。”此刻的史天泽昔时屡败积累的颓败之气一扫光，活力十足地道：“我们占据了砀山，就好象猎手占领了有利位置，鹿必死将军之手。”

望着如血的残阳，巴布尔仰天一声长啸，壮怀激烈地吟道：“秦失其鹿，群雄逐之！今日，谁能与我蒙古争雄？”

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三更时分，万籁俱静，几个蒙古哨兵隐藏在山石间。现在已是秋后，天气寒冷，半夜三更最是冷，秋风微拂，他们给冻得瑟瑟发抖，一个哨兵嘀咕道：“他娘的，这么冷的天，还在这里受冻，真他妈的不是人受的。”

“不要骂了，小心给人听去了，有得你好受。”一个哨兵好心地提醒。

又一个哨兵道：“他娘的，老子是汉人，却要给鞑子卖命，真他妈想不通。我们为什么要给鞑子办事？”