“陛下现在可知失子之痛？”扬明道长不紧不慢地追问下去。

忽必烈眼里涌着泪水，道：“痛不可挡！剜肉刨心一般。”

“陛下既知失子之痛，痛不可挡，可曾为了中原百姓想过？他们有多少亲人朋友惨死在你们的铁蹄之下？他们的感受难道就比陛下差一分一毫？难道真金是人子，中原百姓的亲朋好友就不是人之子？”扬明道长义正词严地质问道：“难道中原百姓生来就是给你们的铁蹄践踏，给你们蹂躏的吗？”

蒙古人在中原干的坏事多不胜数，扬明道长深知中原百姓生活之艰难，越说越是激动，虎目中神光闪动，目光炯炯地看着忽必烈。

直视忽必烈是大罪，群臣群情激愤，无不是怒斥起来，道：“住口！”

群臣正在叫金殿武士把扬明道长拿下，忽必烈却挥手要他们不要再说，站起身向扬明道长深施一礼，道：“朕谢过道长金玉之言！道长说得对，中原百姓是人，他们应该象人一样地活着，过人该过的生活。‘普天之下，莫非王土，率土之宾，莫非王臣’，不论是汉人，还是蒙古人，都是我大元的臣民，都要一视同仁。”

面对群臣道：“传朕的旨意：凡有再敢无辜杀戮百姓者，轻者流放，重者杀无赦，抄家灭族！”这话说得和他平常下旨没什么两样，然而扬明道长听出了他话里的坚决之意：无可更改！

这道旨意一下，无异于剥夺了蒙古贵族的部分特权，他们不能再肆意妄为了，群臣中大多数是蒙古人，很是不情愿，但是忽必烈的决心已下，无法更改，只得领旨。那些终日给蒙古贵族瞧不起，甚至给欺着，给压着的汉人朝臣却是很高兴，他们受的气终于可以少许多了。

扬明道长才学非凡，他也没有想到忽必烈居然如此雷厉风行，马上就下旨去除这一暴政，转念一想，又不得不佩服他的勇气。

忽必烈接着道：“传朕旨意：兀哈烈的家人、族人，全部充军。家产一律抄没。”

兀哈烈是函谷关血案的元凶，他本人已经给柳河子活扒了人皮。哦，不对，人皮其实没有扒完就给愤怒的老百姓生吞活吃了。对于函谷关惨案，忽必烈不会不知道，如此处理，无异于是在向群臣示威，意思是告诉他们，要是胆敢不遵旨，兀哈烈就是你们的榜样。

忽必烈如此处置，其实是他的政治理想“以汉法治汉地”的延续，这事在他的推行下，蒙古人在对待中原百姓一事上有所收敛。因这一旨意而存活的老百姓不知道有多少，不知道有多少老百姓少吃多少苦头。

这是无上功德的大好事！

对于这事，李隽是这样说的：“忽必烈这道旨意一下，无异于给中原老百姓一道护身符。虽然不能百分百有效，也许有效性连百分之三十都不到，毕意能够保全不少百姓，能够做到这点，我派扬明道长出使蒙古的目的已经达到了。”

“北伐的首要任务并是部署大军北上，更不是筹谋如何才能打败蒙古人，而是保民。蒙古人特别善长破坏，要是他们战败之后不顾一切地危害百姓，烧杀抢掠，我们即使收复了中原，恐怕也是一片荒凉景象。这种代价太大，大到我们无法承受。”

最后，李隽以一句富有哲理的话作结：“把希望寄托在敌人身上，是一件愚蠢的事情！保民的事情还是要靠我们自己，我们还有很多事情要做！”

李隽说得没错，把如此重要的事情寄托在忽必烈身上，绝对是件愚蠢的事情。因为，即使忽必烈无心伤害老百姓，难保他的臣子不会背着他去干些伤害百姓的事情？再说，一旦蒙古人在中原大战中战败了，他们的军纪就会涣散，军令不存，忽必烈的圣旨必然会给扔到九宵云外去。