巡视一圈，很快，莫轩意就把满营将士集中在大广场上。

“拜见公子！”

数以千计的将士齐刷刷跪拜下去，口中大呼。

点将台上，陈三郎凛然而立，自有气势徒生。他来此处，就是为了建立威信，避免出现兵士只知其将，不知其上的局面。

那样的话，相当危险。

人心如水，多波动，善变动，要掌控之，绝非易事。圣贤云：中庸之道，不偏不倚。实地里，就是一个“度”的问题。

陈三郎让莫轩意到新宜县练兵，给予很高的自由度，本身就是个“度”；他现在来阅兵，又是一个“度”。

不少军团，将士桀骜，如果换了将，下面立刻炸营，就连朝廷都十分头疼，难以解决，因而不敢轻易换将，这就形成一个非常严重的问题。久而久之，必酿成大祸。

夏禹王朝现在的割据动乱，正是由于当初的刺史制度造成的。那些封疆大吏手握权柄，包括最重要的兵权，招兵买马，这兵练着练着，就成了个人的私兵，不受朝廷统管。

那样的话，朝廷再想调遣就阻力重重，只能放任刺史势力坐大，最终形成乱世格局。

崂山不过一府之地，但因小观大，道理一样适用。若是只得数千兵倒好管理，可现在都是上万，又分了军营，就必须制定严格的体制来进行约束指挥了。

不管什么样的人，当他达到了一定的地位，拥有了一定的名望之后，就会有一种名叫“野心”的东西蠢蠢欲动。终归到底，一旦出现内乱，好不容易建立起来的一点基业便将瓦解崩溃。

不过当下崂山局势有些特殊，即使不曾见过陈三郎，但陈三郎的名望高涨，人心向背，就是口碑的作用。当然，也不少得府衙的一些舆论导向。

另外，莫轩意在新宜县练兵，不敢揽功，多在将士面前说起陈三郎，由此宣传形象。别的不说，莫轩意也怕被人猜忌，这一点道理，他极为明白。倒不是说陈三郎会如何，而是府衙的人，如今已经形成团体——有团体，就一定有利益诉求，以及利益纷争，这是不可避免的。

古有言之，战场，生意场，皆不如权力场残酷，错综复杂，直如染缸。

对此即使陈三郎本身都深有体会，以前身为布衣，虽然落泊，但自由自在，天下之大，可随意遨游。