然而对于旁观之人来说，这一幕令人有些难受。

楚太岁最擅长的是掌法？不过……怎么是佛门掌法？

莫非他总是找少林的麻烦，是因为他是少林弃徒、或是有什么别的禅门宿怨？

如果不是知道这是楚太岁，他们定要以为，眼前是佛门高僧，在力战魔道双邪！

就在这时，梅兰竹菊四剑侍，也已经从山上赶了下来——她们听乌老大说起，尊主下山寻找赏善罚恶二使之后，又怎么坐得住？

“尊主，剑来了！”梅剑娇喝一声，四人皆是将手中的剑向前一举。

只见楚鹿人刚刚与张三李四对了一掌，双双后退的同时，也不回头、直接展臂一引，身后梅兰竹菊的四把剑，登时便自行半脱剑鞘，楚鹿人再一摆手，顿时四剑齐飞，仿佛四名绝代剑客，凌空杀向了赏善罚恶二使……

张三李四稍有手忙脚乱，不过终究楚鹿人这“驭剑真气”没有《名剑八式》配合，虽然有独孤剑技之巧妙，但却少了后劲儿，很快有两柄剑被打得倒飞而还。

然而这时楚鹿人也已经亲身欺上，双脚在剑脊上一点，又来到张三李四跟前，横推一掌……

第六百四十六章 凶狠二使，现场发牌

驭剑真气本质上是一种能够在外物上滞留，并且操控的特殊真气。

没有《名剑八式》配合，单凭用混沌真气，模仿《驭剑气功》的驭剑真气，看似能够“驭物”，然而却难以持久……

《驭剑气功》只是能修炼出这种性质的真气，而想要真正“以气驭剑”，要么学习“驭”的技巧，当年名剑山庄的《名剑八式》便是这类武学；

要么是向“以意御剑”、“人剑合一”等等技巧上偏——也就是结合剑意，与自己的剑心共鸣，来提升可控性。

楚鹿人的“独孤剑境”如果拆分成剑势、剑心的话，肯定能迅速提升“驭剑”的能力，不过楚鹿人暂且没有这样做，而是继续磨练技法，否则未免太给独孤老师丢人。

此时楚鹿人仗着内力浑厚，“驭”这四把剑，也比那卓不凡要举重若轻得多。