她没有埋怨的意识，而是用一种实事求是的语气总结着经验教训，就像一名私塾先生，罗丰则是从善如流，点头称是。

若非敖魈通过吞噬同族来恢复伤势，他根本没有后面发威的机会，罗丰的许多底牌也无需翻出来，包括藏匿暗处的化身、乖离宫、七曜灭大古巫大炮等，轻易就能将他收拾掉。

山子熏平日里因为极少受到光照的脸，此刻更显病白，显然主持阵法来对付一堆强敌并不是件轻松的事情，尽管阵法是以弱克强的常用手段，但她还从未有过同时对上一群实力根基超越自己的强敌的经历，尤其里面还有一名境界远远凌驾在她之上的天人强者，越阶越得这么夸张，同样是大姑娘上花轿 头一回。

秋璃大咧咧道：“安心啦安心啦，哪有你说的那么危险，真要碰上致命的危机，我们手上也有保命的手段，这老魔以为封禁了越虚符和强者印记就能防止我们回归，实是脑子僵化，跟不上时代，以为我们的仙术功法还跟万年前一样呢。”

不可否认，上古流传下来的功法经文中不乏极其强大的，得到一本就能支撑其一个门派，可论多样性实则远比不上现在，像山子熏所创的太数降维术就是前人从来不曾设想过的，或许前人中不乏有能力做到这一点的，但他们就是想不到，这就是所谓思维的盲点，也可成为时代的局限性。

如果后人们站在前人的肩膀上，创下的成就还比不上前人，导致越活越过去，那这群人就该自杀以谢天下，免得活着丢人现眼，愧对前辈先祖。

之所以有时会给人一种“上古的武学功法都很强大”“越古老越厉害”的印象，是因为能经受住时间的考验，有资格流传下来的功法，本身就是那一批最顶尖的存在，比如地级功法、天级功法乃至镇道经文，它们不论在什么时代，都有自身的价值，至于那些玄级以下的功法，早就被淘汰掉，论效率论威能远比不上今人所创的术法和武学。

秋璃等人都是证见了先天大道的天人修士，未来潜力极大，六道宗高层又不是嫉贤妒能之辈，怎么可能不加以保护，他们身上都有些秘藏的手段，在遇上危险时可以保住性命 洪馗也许没有，但他本就不怕死，身陨直接转世。

“不要太乐观，此魔或许无法挡住这道元气炮，免不了要神魂俱灭，但很难说一定会死？假若他能活下来，将会是大麻烦。”习惯泼冷水的端木正说道。

他的脸色也非常难看，毕竟本命法宝之一的翘轩宝帚被毁，带给他巨大的反噬，幸而这法宝一套四件，只要没有全部被毁，就能重新修复，否则一名器修的本命法宝被毁，是会带来修为骤降乃至境界跌落的副作用。

屠百灵奇怪地问：“神魂俱灭了还能活？”

端木正凝重道：“此魔至少有天人四重境的修为，而依照修士的修行体系，在突破天人四重问道境时，需要将自身元神的一缕气息寄托大道，从而拥有不死之身。如此一来，即便神魂俱灭，也能借一缕元神重生，虽说事后免不了要修为大跌。”

秋璃质疑道：“魔族的修行方式与我等不同，没道理境界的划分会与我们相同，甚至我们的修行体系也是经过不断的改进，比如在上古时代，其实是界王境在前，问道境在后，而且非是元神寄托大道，而是将元神寄托虚空 因为有界王境创造洞天世界的经验，对寄托虚空有借鉴作用，所以才这般安排前后。”

元神寄托虚空比不得寄托大道来得安全，因为虚空是能轻易毁灭的，难的是如何确认准确的位置，故而只要有涉及因果、命运类的法术，就能搜寻到对方寄托虚空的方位，从而将元神和所处的虚空一起毁灭，但是想毁掉大道就没那么简单了，至少天人境的修士绝无能力做到这一点。

事实上，在上古时代，比起将元神寄托虚空，天人修士更愿意将元神寄托在本门的镇教法宝上，这样反而更为安全，如果本门有一件道器就更万无一失了。

罗丰道：“放心吧，关于这点我有防备，哪怕他真的寄托元神，也绝无逃生的机会。”